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我不反對死刑,怙惡不悛的人的確應該接受符合比例原則的制裁。這與「以暴制暴」是兩回事。倘若連符合比例原則的制裁都被定義為「報復」,那麼所有刑罰豈不都該被歸入此類?刑罰的基本精神,本來就是按照犯罪程度的輕重,予以懲戒,並且嚇阻大眾跟進,藉以激濁揚清,除暴安良,因此「刑罰」是一種「規訓」,而不能被比喻為「報復」。每當看到新聞上有人濫殺無辜,只為了一輩子吃免費牢飯,或者女兒因為揮霍無度竟弒母,並將罪責推到父親身上,實在深感人性醜惡,需要矯正,而令人髮指的兇嫌,必須受到合理的制裁。畢竟,亂世不用重典,不足以撥亂反正。但前提是,在執行死刑這項「不可逆」的刑罰前,必須先徹底杜絕冤獄。自古以來冤獄不只出現於「竇娥冤」、「楊乃武與小白菜」,也不僅是《刺激1995》(The Shawshank Redemption) 或《失控的陪審團》(Runaway Jury) 中的情節,現實生活裡也有如「江國慶案」般令人心驚肉跳的不白之冤。倘若冤獄坐牢,平反以後可以賠償。然而一旦錯殺無辜,生命便無法再挽回。正由於無法信任司法能真正「毋枉毋縱」,因此我對於死刑抱持高度保留的態度。我並非同情犯罪者,也不認為應該追逐世界潮流而廢除死刑,更不認同所謂廢除死刑是「慈悲」的觀念,畢竟同情加害人而忽略沉默被害人的感受,我並不覺得那算得上慈悲。只是,在「無罪推定」原則下,我尊重嫌疑人可能是清白的基本權利。
很多事情,並非我們不關心,它就與我們無關。試想,誰能篤定地說「冤獄」一輩子不會降臨在自己周遭親友身上?法規的制定,在於彌補人的判斷缺失。因此,審慎思考「死刑」的存廢,並非探討抽象的假議題,而是實際捍衛我們的權利。誰能肯定法官不會誤判,而輿論、媒體不會推波助瀾,因而形成無形的壓力,造成司法偏頗?而當遭受千夫所指、未審先判時,身為嫌疑人會有甚麼感受?固然,無謂的慈悲只是不明是非的縱容,並不能解決問題,毫無理性的憤怒也只會助長暴力,無法帶來祥和。我們所需要的,是理性思考「社會規範」的必要性、公平性,以及當規範發生差錯時,我們有多少機會彌補錯誤。

在 《碧血劍》中,毒手藥王無嗔曾經說,雖然「毒」為武林人士所不齒畏懼,但卻比刀劍慈悲。因為只要不是致命劇毒,都有解藥;而刀劍傷人,往往便是生死了。這樣的比喻或許有點不倫不類,但是從這個邏輯出發,或許我們寧可容許「鞭刑」、「無期徒刑」這類看似煎熬,卻至少不至於無可挽救的規範,而應該對於死刑這種「不可逆」的刑責抱持絕對保留的態度。

後記:好友回應「法定刑罰的存在,是為了保護加害人不因其錯誤行為而受到過度的處份。(古代偷人物品就要砍手算是個例子、通奸要浸豬籠又是一個例子。)以此為說,則死刑的存在,自亦為保護加害人。至少,加害人可以有尊嚴地離開人世,而不是像古代斬首菜市場口,或是受盡各種凌辱而死。總之,法定刑罰的存在,乃以保護加害者的權益為出發,而非以懲罰最終目的。」,我覺得是滿有啟發性的思考方向。然而,我個人認為法定刑罰的存在並非「保護加害者」,而是確保加害者在接受制裁時,符合公平的比例原則。同時,也在合理的範圍內,給予犯罪者改過自新的機會。從這個角度觀察,判決死刑時,更應該謹慎,盡量避免冤獄的產生。


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﹝歡樂耶誕城周邊佈置﹞
2012年歲末,新北市舉辦「歡樂耶誕城」系列活動,以歌聲、樂聲、踩街嘉年華,營造繽紛歡樂,頗有跟一河之隔的台北市互別苗頭的味道。
2012新北市歡樂耶誕城」以「Love together」為主題,裝置範圍從去年的新板特區延伸到萬坪公園,並使用超過去年兩倍的LED燈飾裝置。其中最具特色的,當非府前廣場那一座全國最高的35公尺LED全彩幕歡樂耶誕樹莫屬了。
LED全彩幕歡樂耶誕樹﹞
LED全彩幕歡樂耶誕樹﹞
周末夜,「歡樂耶誕城」舉行「耶誕演唱會」,為24日晚間的「平安夜愛心晚會」暖身。我們先去致理技術學院對面文化路巷內的「油庫口」吃蚵仔麵線和烤香腸,再散步前往「歡樂耶誕城」參觀這難得一見的LED耶誕樹。
LED全彩幕歡樂耶誕樹﹞
LED全彩幕歡樂耶誕樹﹞
這座全彩幕歡樂LED耶誕樹,可以亮出許多種顏色,透過顏色的深淺變化,加上動畫呈現雪花、激光、流線動畫、放射光束等新視覺,幻化成不同丰采的耶誕樹造型,相當炫麗,堪稱最受矚目的焦點。
LED全彩幕歡樂耶誕樹﹞
﹝白天的LED耶誕樹看來樸素﹞
廣場另外設置了旋轉木馬,周圍豎立起雪屋,還有晶亮的聖誕禮物堆成小山,營造歡樂的氛圍。入夜的公園,那造型可愛的雪人光雕尤其吸睛,遊客們不分老少,紛紛與之合影留念。
﹝旋轉木馬﹞
﹝雪人光雕﹞
雖然經濟不景氣,但來到新板特區的歡樂耶誕城,大家不禁露出開心的笑容。回到家,那座LED耶誕樹千變萬化的影像,依然不斷地在腦海中浮現呢!
﹝耶誕演唱會熱鬧非凡﹞
 

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复旦大学数学情诗网上走红 意料之外的浪漫
文章来源: 中国青年报 于 2012-12-15

 


学生的三行诗诗歌佳作,三等奖获奖作品
二等奖获奖作品
一等奖获奖作品
带着数学符号和微积分概念的三行情诗近日在网络上引爆围观。12月初,由复旦大学数学科学学院分团委举办的情诗比赛最终收到307份理科生的投稿,三周的网络总点击量近百万。
  
在新媒体平台上,学生们的原创作品引来大片围观者,大家热烈地讨论着看不看得懂,同时也刷新了对高校中埋头苦读的基础学科学生的固有印象,而数学诗歌以及这场围观,也使得这群学生的生活或多或少有了改变。
数学情诗写出意料之外的浪漫
  
“[/陌生,爱/)”
  
三个汉字、两个数学符号、一个标点符号就组成了一首情诗。还有这些:
  
“高斯拿走了我的尺规/从今以后我只好/徒手为你修眉”
  
“我将对你的爱写进每一个微分里/然后积起来/直到无法收敛……”
  
60个字以内,列为三行,这就是“三行情诗”的全部写作要求。由复旦大学数学科学学院分团委举办的这次活动,让大家眼前一亮,原来,只会埋头于公式、模型的理科生们也有多愁善感、柔情似水的那一面。
  
11月中旬,以德国数学家狄利克雷命名的“Dirichlet”杯三行情诗大赛悄然开启。起初因为名称的生涩,活动并不为大家知晓,第一周仅有来自院系的13份投稿。
  
活动发起者冷帝豪是个喜欢文艺的大二数学女生,不甘于活动草草收场,她给诗歌都配上了精美的图片,随后在社交网站上公开,“一开始大家反映都没有灵感,但一看别人的作品,发现并不太难”。
  
随后两周,源源不断的作品向冷帝豪的邮箱投来,其中有身处海外的复旦大学数学系毕业生,还有不少来自上海、北京、山东的其他高校的学生作品。她和同学连续加班加点,给所有作品都配上了恰当的背景图并上传到网络。
  
数学科学学院分团委前书记、复旦大学团委副书记孙冰心认为,“数学科学学院同学的学科背景赋予了学生严谨、精确的思维习惯,也对抽象和符号有着极度的敏感,所以数学语言和诗歌的简洁含蓄是共通的。”
  
活动打动了网友,“没想到”、“浪漫”、“有才情”,赞美之词纷至沓来。南京外国语学校学生许若璋在网络上评论道:“哟!理科男的文字也很多情很有味道嘛。”还有网友调侃道:“太油菜(有才——编者注)了。但是数院的男纸(男子——编者注),请不要在情诗里写微积分吧,能读懂这份情意的,也只有数院的男纸了!”
  
在所有作品中,最受追捧的就是“[/陌生,爱/)”,凝练简单、意蕴深厚的情诗打动了许多师生和网友,更多人加入了解读的行列。
  
有人复习起了高中数学:“[”和“)”都是定义一个数值所在区间的符号,“[”表示数值可以达到,“)”表示无限接近但无法达到。
  
社会学学者徐珂副教授在微博上对这首诗发表了自己的观点:“人与人固在陌生与相爱之间;始于陌生为一端;爱为另一端,无限追求,而追求无限;爱非确定之目标,离于陌生,即有爱焉。”
  
复旦大学数学科学学院院长、长江学者郭坤宇也对这首学生作品欣赏有加,他读出了同学之间的深厚情谊,“从来大学报到那天的陌生到相识相知,这份同学之间的情谊和爱是无限的。”
  
这首诗的作者吴晨越今年7月刚刚从复旦大学数学科学学院毕业,目前在美国继续深造。他解释了自己的原意:“说的就是两个人拥有这个集合中的一切,唯独没有爱”,表达了“苦思女神而不得的惆怅”,同时他也大方接受了大家的解释,“每个人的眼中都有不同的世界”。
  
青春献给数学,那什么献给青春
  
甜蜜的大学恋情并不是这次比赛的唯一主题,调侃数学科学学院男生多的“基友”诗、感叹与数学为伴儿的单身生活的“闺怨”诗都获得广泛认同,一首以学习生活为主题的作品也受到大家的关注。
  
“Hey/别自习了/来不及了。”
  
当时恰逢期中考试,殷志超的这首作品被大多数人解读为数学功夫靠平时,不要临时抱佛脚。但殷志超自己的解释是:“其实‘来不及了’这句话可以给人很多想象,来不及恋爱,来不及做很多自己没做过的事,时间就这样过去了,不可逆的。当你毕业时,再看这句话就一定会有所感触。”
  
这首诗歌的灵感来自今年夏天,毕业的数学科学学院学生来到学弟学妹的宿舍楼下对他们喊话,希望他们能够珍惜青春的日子。
  
第一个看懂这首诗的是他的辅导员邱悦。邱悦自己是一位新闻学院的在读硕士,到数学科学学院工作不过3个多月。
  
从新闻系到数学系,邱悦的第一印象是“同学们读书太用功了”,看着学生们凌晨才从自习教室回寝室,早上6点多又都起床开始看书,“我看得都心疼。”
  
内敛踏实的殷志超也是其中一个。一方面,3.3分的绩点(满分4分)排名年级40%让他觉得自己还远远不够:“开创Facebook的扎克伯格是我的偶像,我希望能打好基础,有一天创造出改变世界的技术。”另一方面,殷志超也觉得有些迷茫,“我的大学生活似乎不像大家那样多姿多彩,还有很多能力需要提高。”这也是他写下诗歌的原因。
  
一次大家集体考砸的期中考试甚至成为了三行情诗的写作素材,有人以任课老师的口吻写道:“考试题目我上课都讲过,都很基础/你们却全挂了/人世间最痛苦的事莫过于此”。
  
张润生是最初参赛的学生之一,坦言“一开始只是为了支持同学的工作”,前后一共写了8首投稿。张润生的作品之一“高斯拿走了我的尺规/从今以后我只好/徒手为你修眉”获得大家的赞扬,也是郭坤宇教授最为欣赏的作品之一,“尺规作图是数学中最为经典的问题,画眉是很有美感的中国意象,同学能够用想象力把它们结合在一起,是把数学学活了。”
  
说起这次诗歌活动,张润生快言快语,“有些外行认为我们是用数学给情感、给语言做密码,我觉得很简单,诗和数都是美丽的语言。”
数学生也有获得关注、认同和情感的需求
  
“我很为我们的学生感到自豪。”复旦大学数学科学学院党委书记侯力强觉得学生们的作品情深意切。在他看来,数学和诗歌有着本质上的共通之处,从形式上说,好的诗歌像数学语言一样,“简洁明了不啰嗦”,“令人感到意蕴无穷”。
  
复旦大学团委书记高天从诗作中读到了同学们的内心:“这些诗体现了理科学生的人文关怀以及对生命的感悟。”
  
郭坤宇院长说,“曾经人们印象中的数学家是走在马路上想问题,撞了电线杆也不知道”,但如今同学们通过符合时代的方式,结合他们所受的教育展现了才华,“使得数学人以一种品格、一种风范为大家所知道”。
  
数学科学学院的学生在学校是一群苦读者的形象,在社会上则在很多时候被视为精英群体。网络上风传的“史上最牛班级”说的就是复旦大学1978级数学系,中共中央政治局委员李源潮、哈佛大学文理研究生院永久院长孟晓犁都毕业于这一班级。
  
但邱悦感觉,同学们似乎并不有意将78级与自己联系,“他们很清楚每个时代有着不同的背景,他们有自己的目标与使命”。
  
继续深造是数学科学学院绝大多数毕业生的选择,有一些人选择以扎实的数理基础攻读经济金融等应用方向,也有不少人选择继续物理、生物、材料等交叉学科进行学术研究,更有一批人则继续学习数学。邱悦发现,对于习题和功课,这些学生有着令人敬佩的“撞南墙”精神:他们喜欢数学,研究起难题来不惜废寝忘食。
  
复旦大学团委副书记孙冰心也从活动中获得了不少启示,“数学生也有着青年人获得关注、认同和情感的需求,平时不一定能够表达得如此透彻和有趣,可是通过一个贴近他们学术和日常语言体系的活动就可以获得抒发。所以我们其实可以为他们创造更大的空间,前提是了解学生。”
  
孙冰心曾经询问数学科学学院的学生是否会写诗,同学们说如果写情诗大概不行,但若用数学符号表达这样的心情,谁都可以现场作诗。活动组织者在今年毕业季发现了一首写于毕业墙上的匿名诗:美有两种/一种是深刻又动人的方程/一种是你略带倦意温柔的笑。
 ~~~~~~~~~~~~~~~
也投一首「打油濕」去參賽。
從前,有一棵很高很高的樹,名叫「高樹」,
每年都有很多很多人掛在高樹上,
掛在高樹上的人越來越多,就在樹下積成了一個墳,
這個墳,名叫「微積墳」。
本文於 修改第 1 次

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圖:一九四六年到二○○○年,以色列逐步侵佔巴勒斯坦土地(綠色部分)。(網路)
摩西時代,他帶領希伯來人回到迦南地,說這塊留著牛乳與密汁的體地是上帝應許他們的。希伯來人在埃及過了四百年,巴勒斯坦人也在迦南地住了四百年,這是誰的土地?從此以巴衝突不斷。
聯合國於一九四七年建議,將五十六%的巴勒斯坦劃歸猶太人,四十四%的巴勒斯坦領土劃歸阿拉伯人。以色列可謂再次鳩佔鵲巢,卻實施種族主義政策,發動種族淨化戰爭,侵占近八成的巴勒斯坦領土,並驅逐七十五萬巴勒斯坦人。
以色列國民的「國籍」分為猶太、阿拉伯人、其他族裔(如英格蘭)。以色列僅為國名,而非國籍。
二○○二年,以色列在約旦河西岸占領區,建構綿延七百二十一公里長、八公尺高的圍牆,即「種族隔離牆,再開闢盤亙錯綜的殖民地及猶太人專用公路,圍成銅牆鐵壁,強占巴勒斯坦人耕地,截斷水源。
巴勒斯坦人不但無法進入種族隔離牆,亦無法於牆外占領區享有遷徙自由。巴勒斯坦人每日離村、就學、工作皆得耗時於軍事檢查站前等待。以色列公民的車牌為黃色,通行無阻。巴勒斯坦人的車牌為綠色,以色列士兵可輕易攔檢。
美國及西方主流媒體常將問題簡化為「蠻橫」的阿拉伯國家挑釁「忍辱求全」的以色列,此一論述和真實面貌大相逕庭,流離失所的巴勒斯坦人恐怕才是「忍辱求全」。
 

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